Одним из даров Святого Духа является смирение. Смиренными Святое Слово называет тех людей, кто сдержаны, кротки или другими словами скромны и мягки. Мы должны быть смиренны не потому, что так сложились обстоятельства, это должно быть нашим личным выбором. Смирение должно исходить из сердца. Быть смиренным означает быть ненавязчивым, то есть не привлекать внимание к себе и к тому, что я могу сделать. Дети Божьи должны быть скромными. Но  «они первые среди тех, кто напряженно трудится в смирении и поношении, кто сражается „против начальств, против властей, против мироправителей тьмы века сего, против духов злобы поднебесных“». Они должны уметь быть наименьшими и в то же время служить всем. Быть готовыми всегда учиться у Христа и полагаться на Его силу. Обладая такими качествами, мы сможем стать Его сподвижниками. Если наше смирение внешнее, мы говорим, постимся, одеваемся, делаем  совестливое лицо на показ, а цели наши эгоистичны, мы хотим самовозвышения, всеобщего признания, людской похвалы, жаждем более высокого места, скептичны, не имеем безоговорочной веры, то наше смирение фальшивое, не имеет внутренней силы. Далі...

Дар Святого Духа очень важен. С Его помощью Бог общается с человечеством, и в Нем содержатся все остальные дары. Божий Дух не подталкивает, а побуждает изнутри нас, дает способность  исследовать глубины характера  Христа, Божью любовь, Его планы, открывает Божьи тайны нам и, даже, ангелам. Но, если мы не думаем о Боге, о страданиях и боли, причиняемые Ему нашими грехами, если нас больше занимают второстепенные вещи и обетования о  Святом Духе  "... не оцениваются должным образом", постоянно противодействуем обличениям и укорам Святого Духа, то мы отбрасываем Его и все Его дары. Грех против Святого Духа делает сердце человека бесчувственным к влиянию Божественной благодати, мы отделяем себя от Бога, так как нет другой силы, способной исцелить грешника. И тогда мы не сможем завершить Божье дело и ускорить пришествие Христа на Землю. Далі...